摘要：2013年北京时候3月18日凌晨，72岁的***丰雄获得普利兹克奖，他当即成为建筑界最热点的话题。转眼一年过往，***丰雄还是是浩繁设计师赞美的建筑师。

***丰雄

    对2013年普利兹克奖，方振宁暗示：“我十几年前就熟谙***丰雄，也采访过他。”他感慨“拒尽气焰者终被承认”，“***丰雄获奖是众看所回的，也是应当的，他确切做了良多供献。他指导建筑，把建筑的目光投向一种新的时尚、新的样式，并且一向指导潮流。他最大年夜的特点是不断留在一种气焰上，他从不觉得要对峙做一种东西，每当有新的科技、新的感触感染呈现时，他老是把这些东西经由过程建筑表示出来。”“他影响了世界上不知道多少建筑师。”方振宁说，2010年荣获普利兹克建筑奖的建筑师妹岛和世，恰是出自***丰雄的建筑师事务所。
    普利兹克建筑奖评委们将***丰雄称为“永久建筑的创作发现者”，赞成他大年夜胆斥地新的路径，“他的建筑作品里布满了乐不雅、轻盈及喜悦，又同时具有奇特点与遍及性。”“他是一个很是谦恭的人，但在这类柔嫩里面，有一种很是刚烈的东西。”2009年9月，***丰雄在北京清华大年夜学演讲，方振宁听完讲座后，又主持了一场***丰雄与中国青年建筑师的晚餐对谈，“他是一名德才兼备的建筑师。有的设计师可能作品不错，但贫乏人格魅力。我感觉在普利兹克奖的获奖建筑师中，只有很少一部门具有***丰雄如许的两重魅力。”

日本松本表演艺术中间

东京Tama大年夜学藏书楼

台湾太阳能活动场

仙台媒体中间

台中大年夜城市歌剧院

关于***丰雄

    1941年生于韩国汉城（今首尔）的***丰雄，30岁才成立本身的建筑师事务所。从小热中玩棒球的他承认，年青时对建筑并没甚么太大年夜欢愉爱好。与***丰雄同年出世的建筑师安藤忠雄年青时也痴迷拳击，靠后天自学走上建筑师之路，比***丰雄早一年成立建筑师事务所。此刻，两位看似起步过晚的建筑师，已分据东京、大年夜阪，被称为日本建筑界的“关东关西双雄”。
    两位建筑师走的是截然不合的道路。1962年，安藤忠雄用拳击比赛获得的奖金前去美国、欧洲和非洲并自学建筑，游学过程长达7年，以一种游击队式的编制发展。***丰雄没有分开日本，直接进进东京大年夜学建筑系，毕业即就职于菊竹建筑师事务所，沿袭日本建筑传统。
    方振宁把一批出自菊竹建筑师事务所的建筑师称为“菊竹流”，“看看菊竹清训和他那些跟随者的事迹，就知道菊竹是一名导师。日本的建筑人和媒体人在上世纪70年代主推丹下健三，觉得他是日本平易近族气焰代表。但谁也没想到，1965年最进步前辈进菊竹清训事务所的***丰雄继续了菊竹的衣钵，1971年自立门户。”
    ***丰雄开端建筑师生活生计的年代，恰是现代主义建筑泛滥的***期间。高能耗、与环境格格不进的巨型建筑在国际建筑界昌隆，丹下健三的一些作品也依循这股风潮。***丰雄却分开东京这类大年夜城市，在村落乡镇建造一系列小室第建筑，从这时候辰开端，***丰雄已闪现出他的建筑理念——建筑要与每块基地奇特的天然特点统一路来，要以糊口为根本。
    “建筑不是目标，而是确认我本身的糊口编制的一种手段。”***丰雄曾说，他之所以进行建筑创作，是将建筑作为媒介来阐述他对当代社会的理解。城市和社会状况之间的关系会令他生出一种挫折感，建筑则是他表达这类挫折感的介质。上世纪80年代初，日本经济竞争力加强，乃至威胁到美国的经济霸主地位。在经济全盛期，日本的建筑更新速度飞快。***丰雄曾说：“我觉得我的建筑没需要存在一百年或更长的时候，在我设计某个项目时，我只关心它在阿谁期间或以后的20年有甚么用。”他的建筑寻求短暂、姑且，既对应了这个暴躁的消费主义期间，也适应着日本地区文化布景。在地动、海啸、台风等灾害频发的日本，其实不存在西方那种记念碑式的建筑理念，日本传统木布局的非经久性，深切影响着***丰雄的建筑不雅。
    ***丰雄初期作品“银色小屋”可谓姑且性建筑的典型之作。七个大年夜小不合、功能各别的带有拱顶的自力小屋，可以快速建造，也能快速消掉，这类即建即拆的姑且性建筑，不会对环境造成任何粉碎。跟那些粗笨的大年夜型记念物比拟，***丰雄的建筑美学能包管建筑在有效时候内阐扬最大年夜功用，“建筑不是悠长的存在，而是姑且物的设法。”
    “他不向西方设计师和建筑思惟让步，他提出本身的思惟，有些思惟跟西方是对峙的。他也不盲目承认日本国内比他更驰名的建筑师，他其实不当协和盲目崇拜，而是有本身的思虑。他的思虑不是出于妒忌，而是出于对建筑学的成长。”方振宁说。“他的作品涵盖了藏书楼、室第、公园、剧院、商场、写字楼及展览馆等诸多类型，每次都力求建筑上的冲破与超出。他是一名具有奇特先天的专业人士，长于在每项任务及每块基地中寻求机缘，并投身于发现新事物的过程。”普利兹克建筑奖颁奖词中，用“立异”来概括***丰雄的作品。在方振宁看来，***丰雄的作品并没有固定气焰，“每次，他都给建筑设计一件新衣，量体而裁，天然不会近似。这也是他的作品给人清爽感触感染的奥秘。”他旧日本看过***丰雄的良多作品，“他的每个作品都是一个新的测验测验。他寻求唯美、轻盈、诗意的建筑，并且让布局都从命这类诗意，手艺上做得很是完美，给建筑界建立了典型。”
    ***丰雄曾说，“20世纪的建筑是作为自力的机能体存在的，就像一部机械，它几近与天然离开，自力阐扬着功能，而不考虑与周围环境的调和。但到了21世纪，人、建筑都需要与天然环境成立一种持续性，不可是节能的，仍是生态的、能与社会相调和的。”2000年建成的仙台媒体中间，是他这一天然理念的完美表现，也让他的国际名誉达到岑岭。仙台媒体中间的设计念头发源于一只鱼缸，玻璃大年夜厦中12 根管状柱犹如水草般由地面升起，贯通6 层地板，电梯经由过程这些“水草”通向屋顶。建筑师利用了良多树枝形，阳光透过树枝的裂痕产生丰硕光影改变，将空间豆割成明暗不一的区域，供仙台市平易近在这鱼缸般的通透建筑顶用餐、休闲、浏览或是约会。***丰雄说：“都会与天然、建筑与天然的对峙概念已消解，我希看能实现环境与建筑的同化。”为达到建筑的洁白、轻逸，***丰雄在材料的应用上很是前锋。他喜好玻璃的轻浮透亮，喜好用白色与***露带来冷峻感。在“银色小屋”中，拱形天棚可以随便开合，全部建筑跟着季候、气候和光线的改变而改变，犹如存在于将来黑甜乡中。从风之塔到仙台媒体中间，再到他后期的作品TOD"S表参道大年夜楼、东京Mikimoto珠宝旗舰店等，均以白色、玻璃、轻型钢布局、铝板打孔来揭示建筑的轻浮通透感。虽然***丰雄寻求建筑的短暂性，仙台媒体中间仍承受住了2011 年日本海啸的考验，除吊顶掉落落、玻璃震碎，主体布局安然无事。恰是在这场灾害后，***丰雄和其改日本建筑师提出为幸存者扶植“共有家园”社区空间。他说：“在灾区，人们掉往了一切，却给我们供给了从头核阅"建筑事实是甚么"的机缘。"共有家园"指导人们往思虑一个首要标题问题：当代建筑应采纳甚么样的情势——它乃至对最原始的主题、建筑本质的意义提出了质疑。”“共有家园”所表现出的社会责任感，恰是普利兹克奖评委会的赞美的地方。
    此刻，72岁的***丰雄将良多精力放在讲授上。他创建了本身的私家建筑黉舍，面向新兴设计师、中小学生和大年夜学生讲课，鞭策建筑在这个期间的传承与成长。“假定黉舍获得成功，那它将会培养新一代年青人，能自由思虑城市空间，更清晰地表达他们关于将来城市的不雅点和构思，不管他们将来是不是从事建筑设计。”***丰雄说。