50层楼高“性命之环”都会景不雅表态抚顺 造价或过亿

　 日前，本网曾报导：50层楼高“性命之环”都会景不雅表态抚顺 造价或过亿（详细），该修建名叫“性命之环”，是一座巨型环形都会景不雅修建，坐落于辽宁抚顺市沈抚新城，“性命之环”的平均直径高达157米，相称于50层楼高，全部修建所用钢材达3000吨， 克日，该修建再次引发公家存眷。

    据悉本地招投标信息表现，“性命之环”打算投资总计过亿元，“性命之环”扶植过程中计划的蹦极等文娱功效，后经专家论证遭到否定，至此，这个斥资上亿元的庞然大年夜物仅剩“不雅赏”一项功效。　　

初为景不雅修建 欲加文娱功效被否定 仅剩“不雅赏”一项功效

　　实际上，“性命之环”2011年3月开工，开工以来，是媒体和本地当局对外宣扬中的“宠儿”。查询收集也可发明许多网夷易近对该修建的晒图订定条约论。

　　网夷易近一向有“性命之环”究竟是做甚么的疑惑，不外，媒体中除“本地地标性修建”等说法，并没有详细申明，直到《抚顺日报》主理的抚顺传媒网本年8月10日登载了抚顺经济开辟区党工委副书记夏赤军的回应。夏赤军流露表现，“"性命之环"当初计划确切是景不雅修建，跟着扶植，也凸显了它的感化。后期在不转变原计划布局施工的根本上，对"性命之环"的利勤奋效举行了论证调剂，提出了登高不雅光感化在其内部东西环下安装设置了4部登高索梯，将上升达到150米的高度；蹦极文娱项目也在论证争取实现在其顶部，鄙人方没有深水域的状态环境下实现蹦极，也希看能创作发明这个古迹。”

     颠末专家的论证获得的结果是不是定的，因为人体可以或许蒙受的极限高度是在40米摆布，而性命之环的最高达到了150米以上，远远超越了人体的极限。至此，这个斥资上亿元的庞然大年夜物仅剩“不雅赏”一项功效。

网友声音：

      “都会扶植该当与人夷易近糊口程度相适应，不然都会扶植的再超前也没有用。”面对如斯大年夜手笔的投资，有网友发出了上面的那一番感慨。

媒体点评：

       前有528米的北京第一高“中国尊”，后有838米的长沙“远看大年夜厦”，现在抚顺的“性命之环”又拔地而起。 “你方唱罢我登场”，各地地标修建层见叠出，但喝采又叫座的却不多。都会楼宇的竞相攀比“争高”，不但将这些修建物本身置于了“高处不堪冷”的地步，更让人们嗅到了浓厚的暴躁和豪华之气。在这暴躁的背后，乐于兴建“第一高”的推手们仿佛已忘记落了都会扶植的初志是甚么。

“性命之环”该不该建

　   没有人划定一座都会的标记性景不雅或修建，必须要有多大年夜的合勤奋效。相反，许多都会的标记性修建，“不雅赏”是其最大年夜的功效。是以，“性命之环”有没有合勤奋效，不该该是我们存眷的核心。

　　抚顺市的这个“性命之环”是不是是该建，不在于它是不是是“有用”，而在于它是不是是“合规”。假定扶植“性命之环”充分收罗了本地百姓的定见，颠末端专家的可行性论证，由人大年夜等部门批准了扶植资金，严酷遵循法定的法度举行，属于一项既适应夷易近意，又脚踏实地的工程，那么他人就没有来由说长道短。

　　反之，假定这只是一项形象工程，是一个领导脑袋一热的拍脑袋工程，并没有收罗过市夷易近的定见，没有周到的专家论证，乃至费钱没颠末法定法度，那么就算如许的修建计划再超前、盖得再标致，就算几百年后能成为天下文化遗产、为这座都会带来滚滚财路，我们现在也应当大年夜声地反对。

　　法度的合法比修建本身的合用性更首要。不是每个都会都须要建标记性修建，也不是每个标记性修建都该骂。经济发展到了必然程度，扶植一个标记性修建，提升都会的品位并没有不成。我们只希看在扶植之前，做到让大众知情，获得百姓的承认，做到科学打算，科学扶植。只有如许，都会的标记性修建才干成为市夷易近之福。

都会地标要发掘内涵 丁兆林

      一座50层楼高金属布局的环形修建“性命之环”克日呈现在辽宁抚顺，性命之环的高度和造型是天下之最，大年夜圆环在两千米以外就可以看到，从近处看外不雅的金属布局折射阳光后特别刺目，站在它脚下会有一种纵贯云霄的结果。针对近期各地呈现的具有争议性的地标修建，从经济学的角度解缆，能不克不及让地标式修建成为都会的咭片，给都会带来旅游、文化、生态、经济等等正面效益，经济之声特约批评员丁兆林对此批评。

　　现在许多都会都有地标性修建，外洋像迪拜的帆船旅店、吉隆坡的双子塔，海内像鸟巢、水立方等，对此，丁兆林流露表现地标性修建是都会的品牌。

     丁兆林：一提到比利时的都城布鲁塞尔，人们就会想到一个雕塑，就是撒尿的小男孩，作为品牌标识，应当颠末严酷的打算和计划，真正表现都会所承载的雄厚内涵。

　　从经济学的角度解缆，如何样做才可以或许让地标性的修建带来旅游、文化、生态等经济效益？

　　丁兆林：有些都会因为有汗青积淀，大年夜家天然会来，有些都会有一些传说故事、天然风景吸引大年夜家。首要还是要发掘大年夜家心中所隐躲的对这个都会的定位，要发掘都会背后隐躲的雄厚内涵。

地标修建不成贫乏大众属性  马想斌

　　“性命之环”是一座巨型环形都会景不雅修建，坐落于辽宁抚顺市沈抚新城。据悉，全部修建所用钢材达3000吨，平均直径高达157米，相称于50层楼高，上面还安装有1.2万只LED灯。官方招投标信息表现，“性命之环”打算投资金额总计过亿元。而这个斥资上亿的庞然大年夜物，是一个纯洁的景不雅修建，仅具“不雅赏”性。

　　这是继姑苏“秋裤门”以后，又被质疑的另外一座地标修建。但是，不合的是，“秋裤门”背后有着商业运作与商业大年夜幅度介入的身分，而“性命之环”仿佛是更纯洁的当局财务投进的扶植。

　　抚顺市当局网站的文章表现，“性命之环”寄意连接天圆处所，领悟天上人间，不管是高度还是情势都是天下独有的。可在大年夜众眼中，这个天下独有又将是别的一番解释——— 地标徒具不雅赏性，没有任何利用代价。如斯质疑，会否又被诘责诘责为没有文化秘闻不懂计划师寄意，不得而知。但在如许一个“大家都有麦克风”的期间，质疑其实再正常不外了。

　　但我要说的是，修建的原则，不外乎是合用与审美的兼顾。假定将这一原则投放在一座都会的地标修建上时，则更需考虑文化内容的表达，其审美的意见意义，直接干系到一座都会的精力量质，和市夷易近对都会感情的提升。对都会的主政者与社会公家来讲，有一个一样的问题须要考虑，那就是如何才干用一座地标修建表达这座都会的气质？

　　当然一千个读者心中有一千个“哈姆雷特”，当然一座地标修建引来争议也是天然的，但一眼看过往，“性命之环”明显离公家对地标修建所应有代价的想象其实太远。地标，作为反应都会文化的修建，不是刻意打造出来的，而是要靠汗青的堆集、光阴的浸润天然构成。就像学者冯骥才所说，一个都会的地标也是有性命的，有灵魂的，它应当像汗青人物一样，颠末期间磨练，能永久存留在人的内心。遵循如许的尺度，这个天下独有的“性命之环”，是不是属于立异过甚，是不是考虑过这个都会传统的持续？

　　其实不但是“性命之环”，近年天下各地一些新建的地标修建，多为公家所难以接管。此中一个征象就是，许多所谓的地标性修建，以就义大众属性的功效，以逆反大年夜众审美而显现出“张扬”本性，“夺目”“奇特”成为独一寻求。从这个角度来看，公家多次奚弄讽刺那些地标修建，除往对本就难以统一的计划艺术的切磋以外，更多的是对地标修建缺掉大众属性的一种不满。本来都会的地标是甚么，应取决于糊口在都会里的人们的印象与评价，但实际是地标修建的计划过程很少征集市夷易近的定见，比及建成以后人们不克不及不在讽刺中接管。

　　一座地标修建的最终承认，大概须要时候来举行定论。可不管如何，历经传统美学与当代美学磨合以后被承认的修建，不是钢筋混凝土和玻璃的一种简略组合，而是须要与全部都会格局相搭配，须要与都会文化相契合，更须要这座都会里人们的认同。起码，投进过亿的大众产品，不该只具有不雅赏功效。