说到修建，人们一样平常都会想到满眼的高楼大年夜厦。这些年来，人们的糊口有很大年夜的改良，盖起了亿万幢的室第楼，也呈现了许多摩天楼和吸惹人眼球的奇特造型的修建物，这些都是新期间的作品，有的也很超卓。但是值得我们思虑的是，我们本身的东西呢？

北京故宫太和殿

　　这些修建都是外来的，是西方的文化和技术，有人说这是科学的交换与遍及，是先进文化的传播。但是，纵不雅我国大年夜地上这些年的新修建，你有没有感触感染到缺掉了甚么？我们许多富有夷易近族特色、处所特色的千百年来的汗青文化沉淀到那里往了？你假定有机遇到欧洲往看看，你会看到英国的房子就是英国式，法国的是法兰西味，意大年夜利的是意大年夜利气焰，更不消说那些特色光鲜的北欧都会了。再说我们的近邻日本，那边的修建不管新的、老的，大年夜多也是日本味道实足，明显日本人非常留意本身文化的传承，没有像中国在大年夜范围都会扶植中，只重视速率，所谓一年一个样，三年大年夜变样，变成了天下万楼一面，千城一貌。人们熟谙的单方面性，导致大年夜多数的都会掉往了本来的特色和风采，都会也就掉往了影象，变得陋劣和丑恶。

北京夷易近居

　　中国的修建是独具特色的，不但因为其汗青悠久，还因为其人文和汗青环境的奇特，构成与西方完整不合的体系与范例。近年来西方天下倡导生态、低碳、人道。而中国修建呈现伊始就尊敬天然，讲究“天人合一”。中国人造房子一开端就是用木布局，早在六千年前，浙江余姚河姆渡村的先夷易近们建立的板屋，用卯榫结构造成的屋架、梁、柱，就可以抵抗地动的灾害，从而呵护了不计其数的中国先夷易近，而丽江和汶川的大年夜地动，也印证了中国木布局房屋的减震功效。但是，我们现在都丢弃了，在中国大年夜学里当今学修建的门生也很少有人往学习和研讨木布局的技术了。

上海石库门

　　假定说中国的皇家宫殿和寺庙情势都有些相像，那么，各地的夷易近居则特别雄厚多彩。另有一个首要的特色，就是：中国的传统夷易近居，不管是北方的四合院，还是江南的厅堂乃至上海的石库门，它们的平面布局，都是有堂屋、两厢、前厅、后房。堂屋是不放床的，是礼仪和会聚的场合，这是阖家团聚的须要。住房中都有庭院，讲究个上有天，下有地，房屋用墙围合起来求得安然，但不克不及没有寰宇。西方人所寻求的是物化了的观点——“室第是栖身的机器”，只重视小我的物质需求。中国人崇尚人与人之间的和睦相处，四合院相连而成胡同，宅院组合有街巷，上海的石库门摆列在一起就是里弄。它们当然没有间距、密度、绿地率等等的指标，在过往人丁不是那么膨胀的环境下，却能让进住者安居乐业，邻里和谐。四合院的温馨、街巷风情和里弄亲情，住过这些老居夷易近区的人们会有那些夸姣的回想。而现在套用西方模式制作的新公房、栖身小区、别墅群，仿佛很先进、很科学，邻里干系却要冷酷和功利很多。这些年来，不知道是不是是被外来的文化弄得弄不清标的目标了，中国修建的博大年夜高深和传统的技术和艺术中的超卓仿佛慢慢被人们忘记。以是，我们要呼喊中国修建的回回，回回中国修建中蕴躲着的许多优良的传统——在这些年造了这么多房屋以后，本也该好好地反思一下。

　　前些日子，我往广州市藏书楼做讲座，主理方特意陪我往看了比来几年新建的修建，有新电视塔，广州人昵称为“小蛮腰”，有大年夜剧院称为“大年夜盘石”，另有个高层大年夜楼叫“水桶哥”，这些修建的造型都很有特色。只是既说到“特色”两字，我就感觉还贫乏了广州的处所特色，同时也没有中国味。这些高楼钢塔放到哪个国度、哪个都会都可以。又想到夙昔广州的修建是以岭南特色而著称的，广东的骑楼、岭南派的花圃庭院……广东的老修建有开敞的平面，通透的空间，简便的造型和高天窗，趟栊门，广式廊檐、门楣，迥然不合于其他地区的修建。在鼎新开放初期的广州也呈现了白日鹅宾馆的“故乡水”中庭，兰圃的深廊和白云山庄，从化温泉的表里庭园的连络，这些都是当时广州人引为高傲而引领了中国的修建新潮流的，而现在没有人提起了。传闻广州还要建十几幢摩天大年夜楼，更多的都会还在攀比着修建的多、高、大年夜、洋，比着别致、奇特，却不知要烧多少钱，要产生多少碳！而从深层次上说，这就是底子不管都会文化了。

　　作为中国人，我等候着学修建的、造房子的和管理扶植的故意人，当真地回顾一下这些年来的修建发展和演变，沉下心来乃至是要耐得住孤单，做出些好作品来；不是弄修建的，也要关怀修建奇迹，究竟修建与我们每小我互相干注。我希看大年夜家都能懂点修建，并且能真的读懂中国修建。希看我们共同来尽力转变当今修建的这类难堪——中国修建没有中国味、处所修建没有处所特色的环境，让有中国特色的修建和都会重新跻身于天下都会与修建之林。